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インドネシアの島 奴隷制の実態

2026-09-20 21:09 · 阅读原文 ↗

中文摘要

在印尼巴厘岛以东的松巴岛,尽管奴隶制在160多年前已被废除,但被称为“阿塔”的世袭依附阶层至今仍存在。他们无偿劳作、被随意转让,甚至遭受暴力,多数人却将这种身份视为无法摆脱的宿命。

人权社会制度印尼奴隶制传统文化 考研: society

关键实体

  • 松巴岛 (place) — 印度尼西亚东努沙登加拉省岛屿,以独特传统和等级制度闻名
  • 阿塔 (org) — 松巴岛上的世袭依附阶层,处于社会底层
  • 卡尼修斯·卡尼亚里·汉巴里塔 (person) — 松巴岛“阿塔”阶层成员,接受法新社采访
  • 温布·阿娜·拉拉 (person) — 卡尼修斯的主人,31岁,住在坦格杜村
  • 坦格杜村 (place) — 松巴岛东部村庄,有瀑布景观,仍保留传统依附制度

日文原文内容

【AFP=時事】インドネシア・バリの観光ビーチから2時間の場所にあるスンバ島では、奴隷制が依然として存在しており、人々は今もなお生まれながらにして束縛されている。 【写真22枚】インドネシア・東スンバのタンゲドゥ村周辺の様子、他 「アタ」と呼ばれる従属層の人々は、夜明けから日暮れまで無給で働き、結婚の際には譲渡され、時には主人から暴力や性的暴行を受けることもある。 多くは自らの運命を受け入れている。カニシウス・カニャリ・ハンバリタさんもそのうちの一人だ。AFPに対しては、自らの身分は「消し去ることができない」と述べた。 インドネシアでは奴隷制は160年以上前に違法となったが、スンバ島での厳格な身分制度は、特に島の東部で依然として存在している。 カニシウスさんの主人は、31歳のウンブ・アナ・ララさんだ。ターコイズブルーの滝が「隠れた熱帯の楽園」を求める冒険心旺盛な観光客を引き寄せるタンゲドゥ村に住んでいるウンブさんは、カニシウスさんよりも3歳若い。 この村は時間が止まったような場所だ。乾燥した丘と海の間の岩だらけの道を通り、野生の牛やヤギ、馬を横目にたどり着くことができる。携帯電話の電波はなく、食事は薪の火で調理される。 ウンブ・アナさんは、従属関係にある人とも「家族の一員のように」接していると話す。午前中の暑さの中でベテルナッツを噛む2人の足元には、鶏やガチョウがうろうろと歩き回っていた。 ここでは、主人も従属層の人々も村の伝統的な高い茅葺きの家の床に敷かれたマットで眠る。これらの家はしばしば主人の祖先の墓の周りに集まって建てられている。 ウンブ・アナさんはカニシウスさんに、オートバイタクシーの運転手として少しのお金を稼ぐことや、小さな土地で自分の食べ物を育てることを許している。 「私はそれに反対しない。それが現実だ」とカニシウスさんは自分の地位について語る。「それは重荷ではない。それは私たちの祖先から受け継がれた伝統の象徴に過ぎない」 しかし、主人から離れたところでは、異なる話も聞かれる。

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原文翻译

AI 辅助翻译

从印尼巴厘岛的观光海滩出发两小时,就能抵达松巴岛。这里至今仍存在奴隶制,人们一出生便受到束缚。

被称为“阿塔”的依附阶层从黎明劳作到日落,没有报酬,结婚时会被转让,有时还会遭到主人的暴力或性侵。

许多人接受了自己的命运。卡尼修斯·卡尼亚里·汉巴里塔就是其中之一。他对法新社说,自己的身份“无法抹去”。

印尼在160多年前已将奴隶制定为非法,但松巴岛严格的等级制度依然存在,尤其在岛屿东部。

卡尼修斯的主人叫温布·阿娜·拉拉,31岁。她住在坦格杜村,比卡尼修斯小3岁。那里有碧绿的瀑布,吸引着寻求“隐秘热带乐园”的冒险游客。

这个村子仿佛时间停滞。穿过干燥丘陵与大海之间布满岩石的道路,途中能看到野牛、山羊和马。这里没有手机信号,做饭用柴火。

温布·阿娜说,她对待依附者“就像家人一样”。在上午的暑热中,两人嚼着槟榔,脚边鸡鹅来回走动。

在这里,主人和依附者都睡在传统高脚茅草屋的地板上。这些房屋往往建在主人祖先的坟墓周围。

温布·阿娜允许卡尼修斯开摩的赚点钱,也允许他在一小块地上种自己的食物。

“我不反对。这就是现实。”卡尼修斯这样形容自己的地位。“这不是负担。它只是我们从祖先那里继承下来的传统象征。”

然而,在远离主人的地方,也能听到不同的说法。

EXAM INTELLIGENCE

考情考点分析

society

这篇报道涉及印尼松巴岛的现代奴隶制残余,属于社会人类学与国际人权议题,适合考研日语阅读、翻译硕士(MTI)及日语专业八级等考试。文章叙事性强,包含直接引语、文化专名和委婉表达,可考查考生对日文长句的拆解能力及中文新闻语体的转换。备考时应关注“依然として”“受け入れる”“象徴に過ぎない”等表达,并练习将日式定语从句重组为中文短句。答题切入点:先理清“阿塔”阶层与主人的关系,再把握受访者矛盾心态,翻译时注意保留引语语气,避免“据悉”“进行了”等翻译腔。

核心考点

日译中长句重组

原文多长定语和被动句,如“主人から暴力や性的暴行を受けることもある”

备考建议:练习拆分日文修饰成分,按中文主谓宾顺序重组,避免“的”字堆砌
文化专名翻译

“アタ”“スンバ島”“タンゲドゥ村”等需采用通行译法或音译加注

备考建议:积累印尼地名、民族称谓的中文译名,注意规范全称
引语语气保留

卡尼修斯称身份“消し去ることができない”,需译出无奈与认命感

备考建议:对比中日引语表达差异,练习用中文口语化方式还原说话人情绪
社会议题背景知识

印尼奴隶制历史与松巴岛等级制度是理解全文的关键

备考建议:阅读相关人类学报道,了解“阿塔”阶层的起源与现状

可能命题方向

  1. 请将文中卡尼修斯关于自身身份的两段引语翻译成中文,并说明如何处理“消し去ることができない”和“重荷ではない”的语气。
  2. 根据报道,松巴岛的依附制度为何在奴隶制非法化后仍能延续?请结合文本从传统、经济与观念三方面简要分析。
  3. 假如你是中文媒体编辑,请为这篇报道写一段200字左右的导语,要求突出核心矛盾并避免翻译腔。